Бестиарий Бориса Гребенщикова: электрический пес, Сестра Хаос и другие [Музыка / Обзор]

Одну звать Евдундоксия, а другую — Снандулия; У них перья днем — жемчуг, а в ночи — бирюза; У них сердце — как камень, а слеза — как железо, И, любимые мною, с переливом глаза.

Евдундоксия и Снандулия — это две птицы, которые взлетят с ветвей Мирового Дерева и спасут лирических героев песни "Фикус религиозный". В мировой мифологии птицы с такими именами не встречаются. При этом известен один возможный прототип персонажа из мифологии БГ: в 4 веке в Ктесифоне (Персия) жила молодая христианка Снандулия Персидская, помогавшая узникам веры, заключенным в тюрьмах Персии во время гонений на христиан при царе Сапоре II.



В Байкале кpокодилы, Баобабы вдоль Волги-pеки… Мама, как нам спpавиться с глобальным потеплением? Покpепче пpибивать косяки.

Крокодилы, они только в Африке крокодилы, а в песне "Растаманы из глубинки" они, вместе с баобабами вдоль Волги-реки, — символы глобального потепления.

---

---

И можно жить с галлюциногенным кальмаром. Можно быть в особой связи с овцой — Но как только я засыпаю в восточных покоях, Мне снится Басё с плакатом "Хочу быть, как Цой!"

Галлюциногенный кальмар упоминается в песне "Пока несут саке". Моллюска Борис Гребенщиков "привез" из путешествия по Японии в конце 90-х. По одной из легенд, фразы "пока несут саке" и "галлюциногенный кальмар" БГ записал к себе в книжечку в один вечер, просто сидя в ресторане и глядя на закуски. В песне же жизни с моллюском, а также "особой связи с овцой" (это уже из Мураками) противопоставляется японский средневековый поэт Басё, который во сне лирического героя песни оказался знаком с творчеством Виктора Цоя.

---

---

Аригато, мама-сан, Никто, нигде и ничей Весенний ветер, Девяносто дней и девяносто ночей

Мама-сан — тоже привезена БГ из Японии, однако в песне появилась значительно позже. В Японии мамой-сан зовут хозяек баров, ночных клубов и злачных мест. В песне "Аригато" лирический герой благодарит ее очевидно за то, что та дала возможность отдохнуть.



Каждая душа на земле, Которая летит высоко, Видимо училась летать У бессмертной Сестры Хо.

Сестра Хо — реальный исторический персонаж, автор китайского трактата по даосской алхимии, описывающего практические методы достижения бессмертия. "Я просто не мог устоять перед безумной красотой этого имени!", — сказал Гребенщиков в одном интервью. Также в песне про Бессмертную Сестру Хо, которой "порой нелегко", фигурирует ее брат Билли Боб Харлей. Выдуманное имя брата основано на образах Harley Davidson и Билли Боба Торнтона.

---

---

С таким названием вышел двадцать второй "естественный" альбом группы "Аквариум". Название является отсылкой к сборнику Бориса Пастернака "Сестра — моя жизнь". Сестра, символизирующая родственную близость, у Гребенщикова воплощает собой хаос. О причинах близости человека и хаоса музыкант рассказал в интервью: "Хаос — это первичная энергия. Обычно мы понимаем хаос в его негативном смысле, но, в принципе, теория хаоса говорит, что он не имеет оценки — хаос существует еще до оценки, до плюса и минуса. После долгой и бессмысленной борьбы с хаосом можно понять, что это то, что нас питает, прийти к родственным отношениям с ним". Сестра Хаос появляется и в следующем, двадцать третьем альбоме "Аквариума", в песне "Уткина Заводь".

Приходила сестра Хаос, оставила после себя бардак. Уже четырнадцать суток я не могу соскрести со стен шлак.

Возможно, эти строки являются автобиографическими: Гребенщиков признавался, что запись альбома "Сестра Хаос" отняла у него множество сил и энергии, и впоследствии он долго приходил в себя.

---

---

Не помню, как это случилось и чей ветер дул мне в рот, Я шел по следу Кастанеды — попал в торговый флот, Где все матросы носят юбки, у юнги нож во рту, Тут мы встали на загрузку в Улан-Баторском порту, Я сразу кинулся в дацан, кричу хочу уйти в retreat, И мне на встречу Lagerfeld — гляжу, а мы на Oxford street

Афанасий Никитин, чьим именем названа одна из песен "Аквариума", — русский путешественник, тверской купец, живший в середине 15 века, совершивший путешествие в Персию, Индию, Турцию. Он первый в русской литературе описал путешествие без паломнических целей, насыщенное наблюдениями о быте и культуре других стран, — "Хожение за три моря". В книге путешественника многократно встречаются тюркские, персидские, арабские слова — такое вкрапление иностранных слов отразил в своем тексте и Гребенщиков, написав "хожение за три моря" Афанасия Никитина в современном мире.

---

---

…Гуляют там животные невиданной красы. Одно — как желтый огнегривый лев, Другое — вол, исполненный очей; С ними золотой орел небесный, Чей так светел взор незабываемый.

"Животные невиданной красы" упоминаются в песне "Город золотой", автором которой, вопреки расхожему мнению, является не сам Борис Борисович, а российский поэт-авангардист и художник Алексей Хвостенко в соавторстве с Анри Волхонским. Лев, орел и вол — это так называемые "апокалиптические звери", которые, как пишет Иоанн Богослов в "Апокалипсисе", окружали престол Господа Бога. "…и посреди престола четыре животных, исполненных очей спереди, и сзади. И первое животное было подобно льву, и второе животное подобно тельцу, и третье животное имело лице, как человек, и четвертое животное подобно орлу летящему" ("Откровение Иоанна Богослова (Апокалипсис), 4:6–7"). Тетраморф, или крылатое существо с четырьмя лицами — человека, льва, быка и орла, являлся в видении пророку Иезекиилю, а позднее эти образы стали символами евангелистов: Марк — лев, Лука — вол, Иоанн — орел.

---

---

Никита Рязанский Строил город, и ему не хватило гвоздя. Никита Рязанский Протянул ладони и увидел в них капли дождя Никита Рязанский Оставил город и вышел в сад. Никита Рязанский Оставль старца и учаше кто млад…

Рассказывают, что один знакомый Гребенщикова, когда у БГ выдалось две недели свободного времени, вытащил его с женой в горы — тихое, спокойное и загадочное место. Там Гребенщиков сидел и читал жития святых. В столовой при этом находились люди, которые играли произведения группы "Led Zeppelin". Из сочетания песен рок-группы, исполненной на семиструнных старых гитарах, и чтения жития святых был рожден образ Никиты Рязанского.

---

---

Я возьму на себя зеркала, Кто-то другой — хмель и трепетный вьюн… Все уже здесь: Сирин, Алконост, Гамаюн; Как мы условились, я буду ждать по ту Сторону стекла.

Сирин, Алконост, Гамаюн в древнерусской мифологии — птицы-девы из райского сада. Сирин прилетает на землю и поет вещие песни о грядущем блаженстве, однако, слушая эти песни, можно потерять рассудок. Сирин часто изображается рядом с Алконостом, другой птицей, которая пребывает близ рая, и когда поет, то "сама себя не ощущает". Гамаюн является вещей птицей, поющей людям божественные песни и предвещающая будущее тем, кто умеет слышать тайное.

---

---

А старцам открыта книга будущих дней Старец он слышит ушами сердца молчание древних камней. Так что начни сейчас, не жди понедельника, Правь этим миром по слову Паисия Пчельника

Паисий Великий — христианский святой, живший в пустыне в высеченной собственными руками пещере. За трудные подвиги Господь наделил его даром прозрения — в песне Гребенщикова Паисий говорит пророчество: "Как молвил Паисий/ Иные грядут времена/ Когда муж превратится в орнамент /И всем будет править жена". В одном из интервью Гребенщиков признался, что предвидит глобальные перемены: "Я серьезно считаю, что начался матриархат. В следующие 300–400 лет будет очень весело, все будет поворачиваться дальше и дальше к каким-то странным формам. Эра точно кончилась, пошел новый виток".



И стареющий юноша в поисках кайфа Лелеет в зрачках своих вечный вопрос, И поливает вином, и откуда-то сбоку С прицельным вниманьем глядит электрический пес.

Электрический пес встречается нам в "451 градусе по Фаренгейту" Рэя Брэдбери: этот робот распознавал инакомыслящих, выслеживал их и убивал. В контексте времени написания песни БГ (начало 80-х), многие исследователи творчества Гребенщикова склонны видеть в "электрическом псе" КГБ.

---